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Templo Dragón

Templo de la Tradición Nativista Correlliana, de la Religión Wicca; en México y en el Mundo Entero

Cambiar de forma

La teriantropía es el arte mágico de las transformaciones de humano a animal, más comúnmente conocido como cambio de forma. Es un antiguo arte chamánico, rico en muchas culturas y creencias. La mitología griega tiene muchos casos de dioses y diosas usando el cambio de forma como una forma de castigar a sus víctimas. La venganza de Atenea contra Medusa es una que se destaca entre la multitud. Incluso hay folclore del perro Booger, un cambiaformas maloliente también conocido como un perro del infierno, un mito traído a los Ozarks de nuestros antepasados escoceses e irlandeses.
 
Cuando comencé a interesarme por el cambio de forma como práctica, no solo quería experimentar esta antigua magia, también quería conocer las raíces de mis ancestros germánicos y celtas y el folclore de esta hermosa obra de arte.
 
He leído los cuentos de las brujas germánicas e irlandesas, detallando sus relaciones con los fetch, sus familiares de animales en los que cabalgaban para sus sábados. Las brujas alimentaron y cuidaron a los animales en pago por el vuelo. Lore dijo que cualquiera que ponga los ojos en la búsqueda de las brujas sabía bien de su destino y de la inminente llamada de la muerte que pronto estaría sobre ellos.
 
Los alemanes hablaban de doppelgängers, un tipo parecido de palanca de cambios, y las brujas celtas advertían de P'uca, un tipo de fae que podía cambiar de forma horriblemente horrible a voluntad.
 
En el viejo cuento de hadas alemán The Frog's Bridegroom, de Gustau Jungbauer, hay un hombre llamado Hansi que se casa con una rana solo para descubrir más tarde que su novia era realmente una mujer hermosa, que había cambiado de forma a su forma de rana. ¡Eso tuvo que mejorar seriamente el día de los novios!
 
En la película The Witch , nos muestran a una bruja que se transforma en una liebre, cosechando estragos en una familia del bosque. En Europa, era común que la gente creyera en diosas y dioses asociados con la liebre. Esta práctica que celebró antiguas creencias y tradiciones paganas, logró sobrevivir incluso después del ascenso del cristianismo.
La leyenda cuenta sobre la diosa germana Eostre, una deidad que podría ayudar a las brujas a lograr este arte. Se decía que cuando un cazador tiraba una liebre, él iba a buscar su captura, solo para descubrir que la liebre se había transformado en el cadáver de una mujer. En la década de 1600, una bruja llamada Isobel Gowdie admitió ante el tribunal sus habilidades de cambio de forma. Ella declaró que era capaz de convertirse en una liebre y lo haría para unirse a otras brujas, y le dio el encantamiento exacto para sus ritos de cambio de forma.
 
Mi interés luego cambió a los antepasados de mi tierra. Investigar esto me trajo información interesante que he incorporado a mi propia práctica. Al estar en el norte de Wisconsin, sabía que encontraría nativos americanos como los sabios, el verdadero chamán y cambiaformas de la tierra.
 
De hecho, encontré Chippewa, u Ojibwa, las tribus Sauk Fox, Ho Chunk y las tribus Potawatomi. Me enteré de sus montículos Effigy que se descubrieron en forma de animales, que se encuentran como sitios de entierro para los primeros habitantes de Wisconsin. Usaron refugios para el sudor antes de cambiar de posición, lo que les ayudó a soñar y curar, y usaron pino y abedul para los incendios para mejorar los estados de sueño.
 
Fumaron tabaco en sus rituales, sintiendo esto como un símbolo de honestidad y una señal de su pedido a los espíritus animales con los que deseaban contactar.
 
Entonces, con todo este folklore a cuestas, comencé mi propia práctica. Hice una pulsera de bayas de serbal y laborita. Las bayas de Rowan son un protector excelente, dando la ayuda del control sobre los espíritus. Laborite es una piedra del trabajador del alma. Asiste a la bruja a través de los cambios que ocurren durante esta práctica, protege el aura de uno, y ofrece fuerza y perseverancia.
 
Quemo hojas de diente de león para llamar a los salvajes, y bebo un hidromiel de diente de león.
 
Hago un ungüento de capullos populares, y los huesos triturados de los animales con los que deseo cambiar. Como las brujas celtas y el chamán nativo americano, yo también uso las plumas, la piel y los huesos de los animales en mi vestido y mis labores. Llevo una bolsa mojo con la runa Algiz, vinculada a Elk, y la uso para conectarme con espíritus animales y para protegerme. Tengo una hoguera, usando los mismos troncos de abedul y pino, mientras canturreo, tamborileo y bailo en otros reinos mágicos.
 
Yo alimento a los animales del bosque con el que quiero trabajar, porque siempre hay un precio que pagar. Dicho esto, sepa que existen riesgos para la práctica de este arte, algunos que viajan por este camino sinuoso regresan enteros, iluminados, con un fuego en la cabeza. Algunos no son tan afortunados, no pueden regresar, ya sea que se pierden u olvidan su verdadera forma. Así que estudie bien, tome precauciones y protéjase si esta es una práctica que desea incorporar a su funcionamiento mágico.
 
Texto: Camino de una bruja de madera.
Autor: RAVEN W.
Traducción y adaptación: Azabaches Hedge.

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