Circe era una bruja famosa, considerada la Diosa de la Noche, que con inmenso poder de alquimia, elaboraba venenos y pociones mágicas. Según la leyenda, solía convertir a los hombres en animales, viviendo en un palacio lleno de artificios. Hija de Persea - la destrucción, que también significa Hécate y Helios - el dios del sol, Circe fue considerada la Diosa de la Luna Nueva o Luna Negra, del amor físico, brujería, encantamientos, sueños precognitivos, maldiciones, venganza, magia negra, brujería, calderos.
Con la ayuda de su varita, pociones, hierbas y hechizos, convirtió a los hombres en animales, hizo que los bosques se movieran y el día se convirtiera en noche. Los antiguos escritores Homero, Hesíodo, Ovidio y Plutarco informaron de sus hazañas, garantizándole un lugar en las leyendas. Vivía en un palacio encantado, rodeado de lobos y leones, seres humanos hechizados. Se cree que esta isla se encuentra hoy donde está el monte Circeu.
Circe se casó con el rey de los Sámatas y, habiéndolo envenenado, se refugió en la Isla de Ea o Eana, en la costa de Italia. El nombre de la isla Ea o Eana se traduce como luto y emanaba una luz tenue y funeraria. Esta luz identificó a Circe como la diosa de la muerte y el terror horrendos. También se asoció con los vuelos mortales de los halcones porque, como ellos, rodeó a sus víctimas y luego las embrujó.
El grito del halcón es "circ-circ", considerado el canto mágico de Circe, que controlaba tanto la creación como la disolución. Su identificación con las aves es importante, ya que tienen la capacidad de viajar libremente entre los reinos del cielo y la tierra, poseyendo los secretos más ocultos, mensajeros angélicos y portadores de espíritu y alma. Los escritores griegos antiguos lo citaron como "Circe das Braids", ya que podía manipular las fuerzas de creación y destrucción a través de nudos y trenzas en su cabello. Como el círculo, también fue la tejedora de destinos.
En la Odisea, en el transcurso de sus andanzas, el héroe Ulises y su desesperada tripulación llegaron a la isla Eana, donde vivía Circe. Al desembarcar, Ulises subió a una montaña desde donde vio un punto en el centro de la isla, un palacio rodeado de árboles.
Ulises envió a sus hombres a comprobar las condiciones de la hospitalidad. A medida que los griegos se acercaban al palacio, se encontraron rodeados de leones, tigres y lobos, no feroces sino domesticados por el arte de Circe, que eran hombres transformados en bestias por sus encantamientos. Desde el interior del palacio llegó una música suave y el canto de una hermosa voz de mujer. Cuando entraron, ella los recibió y no sospecharon nada, excepto Euríloco, el jefe de la expedición.
La diosa sirvió vino y manjares. Mientras se divertían, Circe los tocó con una varita mágica y de inmediato se convirtieron en cerdos, conservando la inteligencia de los hombres. Euríloco se apresuró a regresar al barco y contar lo que había visto. Ulises decidió entonces ir él mismo para intentar liberar a sus compañeros.
De camino al palacio, se encontró con el joven Hermes, que conocía sus aventuras y le contó los peligros de Circe. Al no poder convencer a Ulises, Hermes le dio el capullo de una planta llamada Moli, dotada con el poder de resistir la brujería y le enseñó qué hacer.
Cuando Ulises llegó al palacio, Circe lo recibió muy cortésmente, quien le sirvió vino y comida. Pero cuando ella lo tocó con una varita para convertirlo en cerdo, Ulises desenvainó su espada y cargó furiosamente contra la diosa, quien suplicó clemencia. Ulises exigió que liberara a sus compañeros y ella le quitó el encantamiento. Los hombres recuperaron sus formas y Circe prometió un banquete para toda la tripulación.
Circe la diosa de la noche
Tratado magníficamente durante varios días, Ulises se olvidó de regresar a Ítaca y se resignó a esa vida ignominiosa de ocio y placer. Durante algunos años, Ulises se quedó con Circe, aprendiendo de ella la magia del encantamiento. Finalmente, sus compañeros apelaron a sus sentimientos más nobles y decidió marcharse.
Circe recomendó que los marineros se cubrieran los oídos con cera para pasar de forma segura por la costa de Ilha das Sereias. Las sirenas eran ninfas marinas que tenían el poder de hechizar su canto, haciéndolas arrojarse al mar y encontrar la muerte. A Ulises, Circe aconsejó atarse al mástil, instruyendo a sus hombres que no lo soltaran, dijera o hiciera lo que dijera, hasta que pasaran la Isla de las Sirenas.
Las sirenas eran ninfas marinas que tenían el poder de hechizar su canto con todos los que las escuchaban, de modo que los desafortunados marineros se sintieron irresistiblemente obligados a arrojarse al mar donde encontraron la muerte.
En el poema "Endimião", del poeta Keats, podemos tener una idea de lo que sucedía en el pensamiento de los hombres que fueron transformados en animales por la bruja Circe. Estos versículos a continuación los habría dicho un monarca que la Diosa había transformado en elefante:
No me arrepiento de la corona que perdí,
La falange que una vez ordené
Y la esposa o viuda que dejé.
No me arrepiento, nostalgia, de mi vida.
Hijos e hijas, en la querida mansión,
Olvidé todo esto, las alegrías
Terrenal me olvidé de los viejos tiempos.
Viene otro deseo, mucho más fuerte.
Solo aspiro, solo pido por la muerte misma.
Deshazte de ese cuerpo abominable.
Líbrame de la vida miserable.
¡Lástima Circe! ¡Morir y solo!
Sé, dulce diosa, ten piedad
El arquetipo de Circe es, ante todo, la figura de una mujer independiente, consciente de sus deseos y de su feminidad. Circe representa el amor, la pasión irracional y un poder increíble. Nos lleva a la luz de nuestra fuerza interior, que no solo representa la sexualidad, sino también los tesoros del inconsciente.
Circe nos dice que:
Después del dolor, viene el conocimiento
Del conocimiento surge el crecimiento
El crecimiento conduce a la transformación
El poder emana de la transformación.
Circe representa la mente inconsciente capaz de metamorfosearse y su poder para crear encantamientos destructivos. Es la inteligencia de los deseos la que retiene al hombre de su naturaleza animal inferior. Gracias a Hermes, símbolo de la transmutación, Ulises inició el arte de la magia sin ser esclavizado por ella.
De los dos caminos de la magia: el negro - egoísta y el blanco - que libera al hombre de la condición animal, Ulises opta por permitir que sus compañeros redescubran su condición de hombres, continuando su camino, ahora claro por el camino a seguir.
La intención de Ulises era regresar a Ítaca y sin perder tiempo en este mundo transitorio, continúa su ruta. Evitando el canto de las sirenas y atado al mástil de la barca, Ulises se abstiene de la trampa que representa las voces del deseo que despiertan en el hombre la ambición de poder. Ulises, atado por su voluntad, resistirá las fuerzas de la pasión y el deseo. El héroe de la Odisea representa la inteligencia unida a la voluntad del yo superior, que acalla las melodiosas voces de la ilusión.
Eusebio Nobrega
Traducción del Portugués, Templo Dragón